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****TalkOP海道-海賊王論壇-海賊王分析區(qū)****地址：http://bbs.talkop.com/forum-fenxi-1.html? ?? ?作者ID：Cons11? ?? ?首發(fā)日期：2023.06.09? ?? ?*********未經(jīng)許可、禁止轉(zhuǎn)載**********嗨大家好我系披薩！*一時興起加上最近有點上頭就寫了這篇（）*本人現(xiàn)在從事的職業(yè)跟心理學(xué)、哲學(xué)有一定的關(guān)聯(lián)程度，所以也會運用一些專業(yè)方向的研究成果或者理論來論證、佐證一些觀點看海賊王看到現(xiàn)在印象最深刻的劇情還是柯拉松和羅的回憶篇，其實對于其他人來說可能沒那么深刻的體會，不過我本身出于一些很相似的個人經(jīng)歷和思想方面的東西就對這段真的是，感觸頗深。這兩人圍繞的一個中心就是關(guān)于“愛與自由”是怎樣的，以及如何去表達；另一個主題則是如何面對離別，在往后的日子里又如何能釋然。愛、自由、離別是作為人類的一生中永恒且無法避免的話題，但并不是所有人都能在有限的生命中尋找到自己對于這三者充分的理解。那么首先來談?wù)剱郯桑×_最早接觸到的愛是家人之愛，從科學(xué)上來講在兒童較早的成長階段擁有愛是十分重要的事情，這關(guān)乎人在以后被家庭、社會影響的程度和性格發(fā)展趨勢，當然已經(jīng)有很多相關(guān)方面的研究表明家庭因素和性格是呈正相關(guān)的。毋庸置疑，羅在父母和妹妹帶來的愛意中度過了人生的前十年，基本上奠定了他的性格底色。被愛過的孩子一定能將愛也傳遞給別人，即使是不自知的。如果說那時年紀尚小不能完全理解“愛”是什么，至少已經(jīng)有了一個模糊的認知——母親的陪伴、父親的教導(dǎo)、妹妹的活潑，甚至修女的溫柔、同學(xué)的相處，這些都是構(gòu)成“愛”的要素。如果沒有那場慘案的話，或許這樣小小的幸福還能延續(xù)好幾年。一夕之間所有親昵熟悉的人全部被殺、故鄉(xiāng)被毀，自己還要帶著被歧視的惡心目光度過余生，羅一定恨死這個世界了。恨之所以恨，也是因為愛。如若不愛，恨來之于何處？愛恨就像生死一樣，相依相存的緊密程度甚至只能用一者來解釋另一者。如果按我個人觀點分析羅當時驟變的心理，年齡和能力的局限性是最主要的兩個因素，就像后來明哥告訴他的“弱者連自己死亡的方式都無法選擇”（下文中簡稱為“弱者論”），羅想不出有什么其他辦法去回應(yīng)、報復(fù)這一切，故而只有將自己變成“惡”，與身邊的世界同歸于盡。羅當時的情況是由于年齡、能力限制所以掌握的資源少，處于一種極度偏頗的社會結(jié)構(gòu)底層，被動迫使選擇受限，作出一些道德上不太能被認可的亂殺行為，這樣對于他人來講他的道德層面上就出現(xiàn)了紕漏。其中存在認知偏差，人們會傾向于忽略掉其中一些不可控因素對他們行為的歸因，同時把這些選擇歸結(jié)于他們個人的道德和能力因素。就比如如果有人聽說某某10歲少年大殺特殺案件，他們首先會想是這個孩子人性泯滅道德淪喪，因為主體都聚焦在人身上，所以“家鄉(xiāng)覆滅”導(dǎo)致他去報復(fù)性地大殺特殺這一因素會顯得次要；而且肯定也會有人覺得“家鄉(xiāng)覆滅”是被動的，不應(yīng)該作為報社型亂殺的理由。這樣最嚴重的后果就是人將陷入嚴厲的道德苛責中，可以說是一種變相的資源的剝奪，那影響可就更大了；另外人們也會自動用自我暗示和輿論傾向來合理化他們得出的所謂結(jié)果，這樣弱者的道德資源會被進一步剝奪。弱者只會越來越弱。想必羅那時候就深諳這個道理，這也是羅后來認可并貫徹“弱者論”的一個契機。總之是幸也是不幸，他遇到了給予他機會和技能的多弗朗明哥，以及影響他往后十余年的羅西南迪。從童年經(jīng)歷上來講羅和明哥確實是相似的，區(qū)別在于性格上，這一點就非常微妙。私以為羅因為早期家庭生活是相對有愛的，所以在遭遇變故后仍舊具有“施行善意的能力”；反觀明哥則是在太過于理想又軟弱的父親的陰影下憋屈壓抑了太久，他沒有得到他想要的愛，最后在托雷波爾和迪亞曼蒂等一眾人的影響下開始沉迷于實施暴力，強取豪奪他所想要的一切。這里插入一個“魅力型權(quán)威”（Charismatic Authority）的概念：這是馬克斯·韋伯對于權(quán)威的研究中提到過權(quán)威的一種類型，將魅力型權(quán)威定義為“對某一個人神圣、英雄或出類拔萃之非凡特質(zhì)，及其彰顯出的行為模式之遵從”。其是建基于領(lǐng)袖“超凡的個人特質(zhì)、神奇的洞見或成就，并吸引跟隨者盡忠和服從”的權(quán)力（*這里就很符合明哥創(chuàng)建唐吉訶德家族時作為原天龍人帶來的一些加持）。明哥也表示過大家都是家人，相當于一種對于大家都平等的宣告，那么小的年紀開始就能讓人心甘情愿地服從，確實是不容易的。有時候就很難解釋，總之它不是可以輕松學(xué)會的技巧，需要綜合先天天賦加上后天實踐多積累經(jīng)驗、以及對人生的知覺才有可能做到。所以綜合上可以說明哥是一個實力至上（不管是自身的還是他的“家族”所擁有的實力）且具有魅力型權(quán)威的現(xiàn)實主義者兼領(lǐng)導(dǎo)者，不然也不會對羅談?wù)撍摹叭跽哒摗薄＿€有就是明哥后來在德雷斯羅薩跟羅說，他倆其實是一類人，當然他確實可以這么說，但邏輯上有個問題在于明哥直接用羅當時10歲的一個終結(jié)狀態(tài)取代10歲前的那些初始狀態(tài)和流動性。人是會流動變化的，這取決于非常多的方面：個人身體狀況、初始能力、性格底色、環(huán)境變化、際遇，對羅來說還有巨大變故。人在不同的環(huán)境里固然有其核心不變的性格底色，但隨著經(jīng)歷的變化和積累，會發(fā)生一些根本轉(zhuǎn)變。從哲學(xué)上講是人的“本質(zhì)論”和“經(jīng)驗論”：人主要由本質(zhì)和經(jīng)驗構(gòu)成，不管現(xiàn)實人物還是虛擬人物，如果要讓他們看上去更立體更豐滿，基本上都要從這兩個要素出發(fā)。對于羅和明哥的情況，可以說他們經(jīng)歷的事情很多、生存環(huán)境變化也復(fù)雜，他們的經(jīng)驗在厚重這一點上不乏共性。人做判斷的方式、傾向會被之前的經(jīng)驗所影響，這也符合了人的流動性。結(jié)合這些個理論簡要來說，從最終目的上來看他倆是一樣的，但因為動機和人生經(jīng)歷等諸多不同變量和因素的疊加，后來他們出現(xiàn)分歧（可以說是巨大鴻溝……）是一個遲早會發(fā)生的問題，如果這樣看的話那么柯拉松就是一個引信，用自己的生命向羅證明明哥不是一條路上的人。如果沒有柯拉松的話，羅的人生大抵就在無盡仇恨的循環(huán)往復(fù)中度過了吧，談?wù)搻鄹巧萃?。這樣的人生確實是毀了的。故而從這個角度出發(fā)的話，柯拉松帶給羅的愛也是給予了羅精神上的第二次生命?？吕捎米约旱姆绞奖孔镜乇磉_著，雖然羅一開始對他的行為氣的要死，但看病途中柯拉松在海邊的喃喃自語讓他理解了一切。他學(xué)著試圖去接受愛——接受愛也是一門學(xué)問，從羅長大后的行為和經(jīng)歷來看他顯然不是那種能坦然接受、表達愛和其他正向情感的類型，面對海軍海賊等各路人帶來的惡意倒是顯得輕松很多，就好像他對此再熟悉不過、已經(jīng)是生活的常態(tài)了（*這種情況有點像回避型人格，人在遭遇變故后自我封閉、本能地拒絕一切親密關(guān)系或情感，因為潛意識里總覺得會失去，所以不如一開始就不要有；也可以理解為是童年創(chuàng)傷引發(fā)的壓力反應(yīng)讓他難以建立親密關(guān)系）。德雷斯羅薩戰(zhàn)后和戰(zhàn)國的對談里面也可以看出這點，羅也許總認為柯拉松愛他、關(guān)照他是因為他是“D”和一些別的他可能尚未來得及知道的原因，認為來自親密的人的愛都是有理由的而且必須要做出回應(yīng)，然后他因為做不出就一直很難受一直把自己困在逝者的牢籠中。所以羅才會誤以為柯拉松的遺愿是打倒他哥并且拯救德雷斯羅薩、完成在多年前那個雪夜就該完成的使命，但柯拉松只是想讓他自由地活下去，就這么簡單。羅當時也許會震驚世界上居然有無條件的愛吧。

然后有時候會看到一些假如柯拉松存活的文學(xué)，印象里有個比較深刻的情節(jié)就是柯拉松13年之后重新遇到羅是在他打架的時候，結(jié)果背后有人要開黑槍，柯拉松不假思索沖上去還是像13年前一樣救下了羅，看到這里我已經(jīng)有點震撼，作者是懂刀的（草），后續(xù)就是羅把柯拉治好了一起去遠航了。這里也很，嗯，很難說。13年前因為自己太過弱小造成的遺憾終于被彌補了，很治愈?？吕系拇瑔T相處也很好，但他還是決定離開，因為他所希望的羅是自由的、而自己于他而言只是個無形的桎梏（*到這里真的非常符合人物形象，完全像是柯拉松會干的事情）結(jié)果后來柯拉松看到羅身上有關(guān)自己的紋身才終于明白了一點什么。之后就是敞開心扉時間，回憶來到龐克哈薩德，大抵是飄揚的雪讓他想起了他在很久很久以前的那個冬天留下的遺憾（*說真的啊龐島那個雪地我覺得很像羅通往他所認為的自由的一個新起點，第一個起點是他同樣下雪的家鄉(xiāng)弗雷凡斯，總之有一種非常命運之地的感覺，畢竟尾田仔真的很會搞對稱，而且羅還在那里打爛了維爾戈，這是否象征反擊與新生的開始）。羅說，這13年一直很后悔當時沒有來得及回應(yīng)柯拉先生臨死之前那一句“我愛你喲”，也曾經(jīng)在夢里無數(shù)次幻想假如柯拉先生還活著又會是怎么樣，一直很想念、也一直很寂寞，即使有了伙伴但還是在追尋柯拉先生的影子，所以不要再離開我了。我也愛你。最后柯拉說了句：“很抱歉讓你孤身一人走過了那么多年，羅。”給我看破防了直接，就是那種本來對生活和逝去的人帶來的悲痛已經(jīng)麻木，然后有人對你說，獨自行走在這個并不善待你的世界里，這么多年來辛苦了。真的一瞬間所有不管悲傷憤怒還是委屈的情緒都會一下子涌上來，更何況是失而復(fù)得后破碎的狂喜，那顆流浪的心就突然尋到了歸處。果然最感人的還是遙遠的相似性，以及來自未來的、對于久遠的過去的回應(yīng)，時間的長河仿佛在那一刻消失，就好像一切從未遠離。人的一生中意義最重要的那個人不是愛的人、也不是愛自己的人，而是教會自己如何去活的人。柯拉松幫羅跨過了鐵的國界、短暫而有限的生命，告訴他盡管很痛苦但也一定能找到活在這個世界上的理由，給予他勇氣和希望，囑咐他不要放棄生活、自由地按照自己的方式度過一生。他如燃燒的火炬般照亮了羅的黑暗與陰霾，卻又模糊了自己的路（*就是可能自由在我心里是很重要很重要的一個東西吧所以才會狠狠共鳴）。當然啦假設(shè)只是一種暢想，不過不妨礙他們重新書寫一個溫馨的結(jié)局，那么多平行宇宙也總有一個會是美滿的，至少我如此希望?！白杂伞笨偟膩碚f是羅人生中一大自我實現(xiàn)（*可理解為為了愛的東西付出一切）的目標，但其中問題重重。羅把柯拉松的遺愿“自由地活著”當做某種程度上的人生目標，但需要注意的是他得從“自我”的需求和情感出發(fā)，而不能拋開自我認知、脫離依托于個人本質(zhì)、經(jīng)驗、感受和理性思考產(chǎn)生的那些東西。關(guān)于自我需求的內(nèi)容，得有有“自身”和“他人”兩方面的考慮。僅有自我的考慮層次較低，不能作為自我需求的層次，但是僅有對于他人的考慮，則違背了自我實現(xiàn)的基礎(chǔ)，這也是羅為什么總糾結(jié)于柯拉松所言“自由”究竟為何種姿態(tài)。對自身的考慮是相當重要的，這不是簡單的自利行為，更高層次上來說是一種自我完善，例如精神需求、道德和價值觀的完善、對世界的認知和自我鏈接等方向。這個處世價值觀以和精神需求始終是指向自身的，由此引出的目標也是指向自身，然而其內(nèi)容卻涵蓋他人和社會。當局者迷旁觀者清，羅一直認為完成了柯拉松的遺愿才能算是自我實現(xiàn)，但其實過程中一直忽略了自己。累嗎？苦嗎？傷心嗎？憤恨嗎？還堅持得下去嗎？也許羅一直沒有時間去好好關(guān)心自己。

接下來談?wù)剱叟c自由的聯(lián)系吧。對于羅來說這13年里面沒法跨過去的一個坎必然也肯定是柯拉松的死，無可避免地認為罪責在己，畢竟對方是為了保護他才死的。去殺死多弗朗明哥到底是柯拉松未盡的“夙愿”還是羅要去進行的“贖罪”，這兩者的界限早已因為仇恨模糊不清。有時候愛也會成為恨的力量啊。而且就算把多弗朗明哥打倒了，羅生存下來、柯拉去世的事實也不會改變，確實是他奪走了柯拉的心和生命，這么多年沒有一天能過得心安理得，他也說過自己到現(xiàn)在所做到的一切都是柯拉先生的功績?？吕壬虝怂麗郏煌暾膼?，他只來得及說出那句“我愛你喲”，可是僅憑一句話是沒法將想說的一切都傳達給對方的。于是十余載時光，羅迷惘于帶著愧疚與罪惡感的愛恨之中。細想來，多弗朗明哥和柯拉松作為兄弟還是有相似之處的：明哥為了拯救身體虛弱的母親和愛哭鬼弟弟，用槍殺死了父親把他的頭顱帶回到天龍人那里以求回歸到他們中間（*某種程度上這能算是奠定他提出“弱者論”早期的經(jīng)歷），在后來了解到羅在故鄉(xiāng)有著和自己相似的遭遇時給了他居身之所；柯拉也是為了拯救絕望與痛苦之中的羅，和自己的哥哥反目成仇，不一樣的是他最終沒能狠心扣下扳機。都是扭曲到足以弒親的愛，可你能否定這是愛嗎？不完全能吧。 只要柯拉先生的死亡是有意義的，能讓他愛著的小朋友成長并強大起來，就不算太壞的結(jié)局。（*其實我沒法具體地去闡述柯拉松的一些愛恨觀念，但大致給我的感覺是：如果他恨一個人，就不會愿意看見對方經(jīng)常在面前出現(xiàn)，必要時甚至可能還會自動躲避；對方如果過得好他就會郁悶，過得不好他還會偷著樂。雖然面子上看不出來。然后假設(shè)你問柯拉松他愛小羅的表現(xiàn)是什么，他也許會回答“給他尋找自我的自由、放他去想去的地方”；再問，即使那很可能會讓他喪命？“如果那是羅的心之所向，就讓他去吧?！毕肫饋硪皇赘铇祟}叫Love Will Set You Free，還真是這樣，大愛在某種程度上也許就是給予充分的自由。）死者已矣，生者負重前行。然后這里我要提一嘴之前看到的一個劇情向的作品，也是關(guān)于探討柯拉松和羅之間那些可能還沒來得及傳達的話語。情節(jié)大致是一個夢境設(shè)定，羅在打倒多弗朗明哥后的休養(yǎng)時期夢到柯拉先生——似乎是很長的一個夢，他夢見柯拉先生向他道歉說給了他這么重的擔子卻不能幫忙分擔。羅潛意識里應(yīng)該還是覺得是自己導(dǎo)致了他的死。他說，為什么柯拉先生要道歉？自由到底是什么？柯拉先生真是壞心眼，單方面說了一句“我愛你”，為什么對我說謊、然后一個人死掉了?。棵髅髦凹s定好一起旅行的。我好想你，好想和你一起活下去?？吕f，能被你這樣思念著，我也是幸福之人啊。不要拘泥于“自由”，隨心而行、依情而動就好了，既然我的心和生命都已經(jīng)給你了，那么我的心就會永遠陪在你身邊。所以羅就多多去旅行吧，然后等你來到這個世界時再告訴我旅行的故事。我一直都會耐心地等著你。說到這里羅才釋然：我們的旅行才剛剛開始。對吧，柯拉先生？

確實有的時候人們會去太過拘泥于“自由到底是什么”反而會給自己套上枷鎖，那就讓逝者的生命毫無意義了，所以用活著來證明自己被愛著吧！同樣的，愛一個死去的人也許沒有意義，但愛是一種可以跨越時間空間去感知的、自由的力量。旅途孤單寂寞的話，只要知道兩人是互相牽掛的就不足為懼。這大抵就是從被愛到自由、再到能坦然面對離別的一生。況且，人生從頭到尾就是一趟漫長旅途，我們一邊分離、又一邊在終點處重逢。哪怕覺得有再多愧疚、再多虧欠，在到達死亡的終點時一切都變得平等。

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